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  • 首楞严经与念佛法门

    忏悔业障，自己的罪业不忏悔清净，修行路上障碍就大，所以第一助缘是忏悔业障。再者：修三福，净业三福，是三世诸佛出世正因，不可不学。三者：回向功德，我们的所修、所学、所做，不要执着，不要变成修行的障碍，...，出现于世，名观世音，我于彼佛，发菩提心，彼佛教我从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所。所入即寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭即灭，寂灭现前，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510361480.html

  • 圆光佛学院净土课程现况及省思－－旁及福严及慈光禅学院

    强调敦伦尽分，有的完全以《弥陀经》为主，强调一心不乱、持名念佛，有的著重《无量寿经》为主，强调弥陀佛的四十八大愿并提倡净业三福，有的以教宗般若，有的阐扬唯识思想，有的发扬戒律，但都行在净土，虽所重不同，...三经一论及《中国净土教理史》，掌握净土法门的缘起、根本精神、念佛三昧及观佛三昧的修持法，不废世出世间福，了知众生根、弥陀愿，自力配合他力方能成就庄严的国土。　　(二)、所用教材及主要思想　　１、高三的...

    性仪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00523469829.html

  • 戒杀放生文

    大德深，其事何验？盖利他者，菩萨之行也。以此行门，助修道业，譬如船得顺风，必能速到涅槃彼岸矣。净业三福，慈心不杀，实居其一。今能不杀，又放其生。既能放生，又以法济令生净土。如是用心，报满之时，九品莲台高...，五内崩裂。噫！人畜虽殊，爱子之心一也，安可杀欤！　　三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰，及春秋祭扫，俱当戒杀，以资冥福。杀生以祭，徒增业耳。夫八珍罗于前，安能起九泉之遗骨而使之食乎？无益而有害，智者不为矣。...

    袾宏撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311544146.html

  • 认识寺院教育

    一位德高望重的人来陪祭，以这种方式来提倡孝道。　　佛法是师道，师道建立在孝道的基础上，人不能孝亲，怎么会尊师呢？所以《观经》讲的净业三福，第一句就是孝养父母，第二才是奉事师长。敬佛摆在第二位，孝亲是第...无论他是什么样的生活方式，从事于任何行业，我们一定要教导他，就在他现前生活工作之中实践菩萨道。家庭主妇如何落实六度万行，商人应该怎样修三福、六度、十大愿王，都要指导他，教他怎么做。　　道场是“事业的...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340844541.html

  • 人间佛教”理论的定位趣向与社会关怀

    。 　　建设人间净土是往生西方净土的必要基础，修持“三福”是往生净土的净业正因，也就是说建设人间净土是往生西方净土的必要途径，所谓“三福”就是《观无量...，是实现弥勒菩萨的宏大誓愿；通过修持“净业三福”，竭诚念佛，求生西方净土，是阿弥陀佛的愿力所摄。两者之间并无冲突，对此智 早已阐明事理，详细请见《净土十疑论》中回答第一条疑问、...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155950142.html

  • 试述　广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬

    观经》中说：“……欲生彼国者，当修三福——一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。……是过去、未来、现在三世诸佛，净业正因。”回顾编委会所载诸文，从　广公对世间法的完成——履践孝道、精进修行、办学育僧、持戒弘戒，一直到最终出世间法的完成——回归净土，老人家所表现的这一切，真正是“净业三福”的写照。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182850495.html

  • 认识寺院教育 (净空法师）

    ？所以《观经》讲的净业三福，第一句就是孝养父母，第二才是奉事师长。敬佛摆在第二位，孝亲是第一位，这是佛陀了不起的地方，所以佛教育能够普遍十方三世，为一切众生所欢迎，道理就在此地。如果把敬佛摆在第一位，...，商人应该怎样修三福、六度、十大愿王，都要指导他，教他怎麽做。　　道场是“事业的中心”，这是各行各业的咨询中心。如果能把寺院发展到这种功能，佛教怎麽会不受人尊重？出家人走在外面怎麽会不受人尊敬？　　...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242751319.html

  • 重建道德与青少年教育—净空法师访谈录

    根在孝亲，孝亲尊师。佛法教初学，你一进门来，教给你净业三福，头一句“孝养父母”，第二句“奉事师长”，根啊。儒家的教育建立在孝道的基础上，大乘佛法也是建立在孝道的基础上，你只要把根找到了，知道什么叫做道...问题。中国文化的根是儒家，儒释道三家的教育。佛跟道在古时候，可以说都是属于社会教育，所以我们中国人称儒家、道家、佛家，你看看从这些称呼上你就能够体会到。这三家的教学造成了中国传统的道德文化教育。这个教育...

    净空法师

    |道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/104421454.html

  • 关于喜舍行愿门（常辉法师）

    品位。净宗正助双行，顺风扬帆，再加橹浆，既稳且速。《观无量寿经》中释尊无问而自说净业三福：“欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在三世诸佛净业正因。” 此三种业是三世诸佛净业正因，三世诸佛净土莫不由此净业...

    常辉法师

    喜|舍|常辉|菩萨行|菩提心|慈悲喜舍

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0735471904.html

  • 净土法门　唯信为本

    的修持提供契理契机的建言。本文运思分为七部分，一、前言；二、净土法门，唯信为本；三、大愿磁场，相应乃摄；四、名号光明，通玄秘诀；五、净业三福，严净刹土；六、自力他力，互渗相即；七、结语。本文七部分，以...证诚，信愿持名，求生净土，了他即自，心境一如。极乐虽唯心之净土，实有可到之地；弥陀虽自性之弥陀，实有可觐之佛。信因信果，圆发三心，勤修三福，信愿持名，成就往生，速疾成佛，净土法门即是“行超普贤登彼岸”...

    魏磊

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2247512720.html
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